冬至，古代诗人们在做什么？ 　

　

　冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。我国古代，很重视冬至，有冬至大如年的说法。那么，冬至日这一天，古代诗人们是怎么过的呢？他们在做什么？是思念家乡还是怀念友人？今天，借着冬至这个节气，借助几首最经典的冬至诗词，让我们穿越时光隧道，回到一千多年前的唐宋时期，感受一下诗人们的生活场景，看看他们是如何过冬至的。

　　邯郸冬至夜思家

　　唐代：白居易

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　想得家中夜深坐，还应说着远行人。

　　[译文]

　　居住在邯郸客栈的时候正好是冬至节，而我只能抱膝坐在灯前，与自己的影子相伴。

　　想到家中亲人今日也会相聚到深夜，还应该会谈论着我这个离家在外的人。

　　冬至夜怀湘灵

　　唐代：白居易

　　艳质无由见，寒衾不可亲。

　　何堪最长夜，俱作独眠人。

　　[译文]

　　心中思念多年却没办法相见，棉被冰冷简直无法挨身。

　　怎能忍受得了这一年中最长的寒夜，更何况你我都是孤独失眠的人。

　　减字木兰花·冬至

　　宋代：阮阅

　　晓云舒瑞。寒影初回长日至。

　　罗袜新成。更有何人继后尘。

　　绮窗寒浅。尽道朝来添一线。

　　秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。

　　[译文]

　　早晨云雾散去，在寒冷的阳光照耀下，周围事物长长的影子又映照在地上，从此以后，白天渐长。

　　也望这日给长辈“拜冬”，进献履袜的习俗代代相传。

　　冬至以后，天气转暖，寒意少。影长渐短，量日影的红线也慢慢变短。

　　从今天开始，夜间秉烛赏游时所携带的记时铜漏壶也将减少筹码。

　　小至

　　唐代：杜甫

　　天时人事日相催，冬至阳生春又来。

　　刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

　　岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

　　云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

　　[译文]

　　自然界的节气和人世间事逐日相催，冬至一到，阳气初动，春天也就快来了。

　　刺绣姑娘添丝加线赶做迎春的新衣，律管内的灰相应飞出则知冬至已到。

　　堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，山中的腊梅冲破寒气傲然绽放。

　　此地自然景物与故乡相差无几，让小儿斟满美酒，一饮而尽。

　　至后

　　唐代：杜甫

　　冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。

　　青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。

　　梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。

　　愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

　　[译文]

　　冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。

　　我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。

　　梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。

　　愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。